El Mundo al Revés

Un tema recurrente en la musicología infantil es el mundo al revés. Aún recuerdo vivazmente canciones que hablaban de un mundo al revés, donde los monstruos eran buenos y los príncipes infames. Debido acaso a esta insistencia parvularia a algunos adultos les ha quedado dando vueltas el tema del mundo al revés. En mi caso, siempre me he preguntado si la mera posibilidad conceptual tiene sentido. Hasta algunos días atrás cuando estando en un partido de Baseball en el estadio de los Mets de NY (señal inequívoca de mi “agringamiento”, según mis críticos nacionalistas) creí haber encontrado una respuesta: el mundo al revés no sólo es conceptualmente posible sino que real, aquí y ahora.

Ocurrió que estaba sentado justo en el área de la tribuna que se encuentra detrás de “home”, que es donde se paran el árbitro, el catcher, y el bateador. El pitcher (que lanza la pelota) se para justo en frente a esos tres a unos 10 metros aproximadamente. El bateador se para a un costado de “home” (dependiendo si es diestro o zurdo) con el catcher y el árbitro detrás a esperar que el pitcher le lance la pelota y tratar de pegarle con el bat tan fuerte como pueda. Estando así viendo el partido, vino el turno de un bateador zurdo que naturalmente se paró del lado derecho de “home” (desde mi perspectiva) con el bat sobre su hombro izquierdo enfrentando así a todos los jugadores del equipo contrario. En ese instante en que el bateador espera el lanzamiento del pitcher descubrí un hecho revelador: que ese bateador experimenta el partido de manera geométricamente inversa a como lo experimentan los bateadores derechos. De manera más técnica: si en ese instante hiciéramos una traslación “espejo” de todos los jugadores que están en el campo respecto del eje visual del bateador su experiencia sería idéntica a la de un bateador derecho. Esto me llevó a concluir que el bateador zurdo ve y vive el partido al revés.

La tentación de extender el precepto más allá del mero partido de baseball fue inevitable. Comencé por mi ámbito inmediato: el público. Me di cuenta que el tipo zurdo que estaba sentado junto a mí comiendo un hotdog experimentaría el partido exactamente igual que yo, diestro, comiendo mi hotdog, si hiciéramos una traslación “espejo” de su campo visual. Continúe reflexionando sobre cómo ese mismo individuo (o el jugador zurdo) experimentaría el viaje del estadio a su casa en el auto después del partido. Me intrigó el hecho que él experimentaría el manejo de su auto de la misma manera que yo experimentaría el manejo de mi auto si estuviera en Londres en vez de Nueva York (excepto que yo ando en metro, claro). Terminé por concluir con asombro que el hecho tan pedestre de ser zurdo o diestro determina asimetrías profundas en la forma como uno experimenta el mundo.

Terminaré con algunas consideraciones relevantes que el razonamiento anterior omite. Primero, el hecho metafísico que en el mejor de los casos ser zurdo hace que uno experimente el mundo al revés, no que exista un mundo al revés. Segundo, que “al revés” es un concepto relativo, esto es, que depende de un eje de simetría. Un mundo puede ser al revés respecto de cualquier eje que uno quiera tomar como referencia. Así el mundo al revés de que yo hablo es geométricamente al revés, pero podría haber un mundo al revés respecto de los colores rojo/verde (donde los semáforos estarían al revés) o moralmente al revés donde los buenos son malos y los malos buenos—como dicen las canciones infantiles. En tercer lugar, ser zurdo o diestro no altera, hasta donde yo sé, la organización biológica interna. En consecuencia, los zurdos siguen teniendo, por ejemplo, el corazón al lado izquierdo. Esto debilita levemente la tesis pues zurdos y diestros sienten los latidos del corazón al mismo lado o les duele el hígado al mismo lado después de un carrete desenfrenado. Aún así, asumo que éstas son circunstancias menores al lado de la percepción del mundo exterior.

Sin embargo, lo que no es despreciable y donde la tesis definitivamente falla es en el cruce de los mundos experienciales de zurdos y diestros: cruces de mundos fuerzan rupturas de la simetría. Los más notorios son las necesarias convenciones geométricas que rigen nuestra realidad social. La escritura es un buen ejemplo. Cuando uno escribe a mano, lo hace desde izquierda a derecha por convención. Así, el zurdo experimenta la escritura situando su brazo de manera que no cubre el espacio sobre el que va escribiendo mientras que el diestro sí lo va cubriendo. Las letras van apareciendo justo debajo de la mano del zurdo a diferencia del derecho. En consecuencia, si hiciéramos una traslación “espejo” del campo visual del zurdo, las letras empezarían a aparecer no debajo de la mano sino a un lado como le ocurre al derecho. Pero dada la mecánica de escritura del zurdo esto implicaría que las letras tendrían que aparecer antes que las escriba lo cual no ocurre al derecho (y probablemente viola las leyes del orden físico). En conclusión, la experiencia del zurdo no sería la misma bajo traslación “espejo.”

Estas consideraciones suponen una reivindicación sólo parcial de la mitología parvularia, pero bueno, es lo que hay.